EL PUENTE ENTRE LA EMPRESA Y LA COMUNIDAD

CAPACITACIÓN para el DESARROLLO LOCAL

1.- PRESENTACIÓN:

1.1.- INTERANDES es una organización de cooperación técnica internacional, constituida en la ciudad de Schaffhausen-Suiza trabajando en Perú desde 1983 en desarrollo rural agropecuario y en capacitación de docentes y líderes para el desarrollo local.

1.2.- Inscrita como ENIEX desde 1990. (hasta 2008)

· Inscrita la Representación bajo el numero 3770 del 21 de julio de 1992.

· Inscrita la empresa en la Partida 11015571, el 27 de enero de 1998.

· RUC 20307167361.

1.3.- Tiene mas de 15 años de investigación continuada y experiencia de campo para la formación de una nueva forma de pensar que impulse, de abajo hacia arriba, el desarrollo armónico de las comunidades.

1.4.- Ofrece asesoría, asistencia técnica o capacitación, mediante servicios de cogestión en el diseño y ejecución, coaching, consultoría y llave en mano.

1.5.- A raíz de sus proyectos ha mantenido vinculación con la Confederación Suiza, PNUFID, BID, UNESCO CAF, Ministerio de Educación, Municipios, Gobiernos Regionales, organizaciones mineras y universidades.

2.- TAREA DE INTERANDES:

2.1.- INTERANDES dirige su cooperación técnica a hacer conocer nuevas reglas de juego y metodología que agregue calidad conceptual y operativa a la persona y organización local.

2.2.- Prepara agentes propios para el desarrollo local, con una actualizada forma de pensar y actuar, es decir con un sistema de ideas o modelo mental que les da capacidad de lograr los efectos que pretenden en sus tareas de cambio según las posibilidades, necesidades y expectativas de la población.

2.3.- Ayuda a potenciar una nueva idoneidad en los proyectos de apoyo a la educación y desarrollo humano de las empresas organizaciones y gobierno, orientándolos hacia una educación para el desarrollo local.

3.- LA LÓGICA QUE SUSTENTA EL TRABAJO DE INTERANDES:

3.1.- Todo lo existente (incluyendo al ser humano) esta inmerso dentro de un proceso de evolución constante y aleatorio; si la evolución es errada termina en la extinción, si es acertada fortalece su identidad y trascendencia.

3.2.- La evolución aplica necesariamente “reglas de juego”, si ellas son acertadas se fortalece hacia formas más complejas y perfeccionadas que aplican en su favor lo cambiante sea o no favorable.

3.3.- Si son procesos culturales exitosos son cambios dinámicos que tienden al uso lo mejor de la evolución del cerebro y la mente, antes que a la permanencia de las instituciones que privilegia el status quo.

3.3.- Entonces la evolución de las comunidades sea negativa o positiva, según sus reglas de juego o instituciones vigentes, como respuesta a los cambios del entorno físico y humano, con poder para imponer reglas de su interés.

3.4.- Cada conjunto de reglas de juego origina en cada persona y comunidad un similar modo de ser o modelo mental para interpretar y enfrentar la realidad y trasladarlo entre generaciones, por la familia el grupo y el Estado.

3.5.- Esta herencia cultural conforma un status quo válido mientras la realidad no cambie pero es contraproducente si no lo percibe.

3.6.- El futuro del grupo dependerá de su capacidad de cambio progresivo con nuevas reglas que le permitan adaptarse y sacar provecho de las nuevas circunstancias del entorno.

3.6.- Por ello, el desarrollo y fortalecimiento de grupos saludables radica en la calidad y pertinencia del nuevo sistema de reglas de juego.

Aplicando estos razonamientos al caso del desarrollo local minero tendremos:

• 1. La minería ha cambiado dramáticamente la realidad de la comunidad. En ella cambios en la infraestructura son menos urgentes que un sistema de ideas que interprete la nueva realidad y la proyecte al futuro.

• 2. Las reglas de inequidad, marginación e ignorancia no modificadas a pesar de haber cambiado la realidad global, siguen manteniendo un status quo que neutraliza la ayuda externa y al no ser removidas por el Estado y la empresa porque no tienen sistemas de conceptos como alternativa, continuarán como fuente de incomprensión y discordia.

• 3. Un sistema de nuevos conceptos ahora disponible y una metodología de campo para su aplicación, facilitará la concertación y definición de una visión certera del desarrollo local y de las tareas para concretarlo.

• 4. Entonces, el desarrollo del distrito dependerá de la concertación, decisiones acertadas y visión de un futuro fuertemente compartido, producto de la aplicación eficaz del nuevo sistema de reglas.

• 5. Por ello, este tipo de capacitación es prioridad para todos los involucrados en el proceso minero, pero esencial para los actores locales responsables del destino de su distrito ya que los foráneos podrán aportar recursos pero no pueden preservar su sostenibilidad.

• 6. Las reglas impartidas en la capacitación formarán el nuevo modelo mental que guiará mejor las acciones hacia el deseable desarrollo local pues tienen en cuenta los avances en la comprensión de la conducta y por ello su base de equidad, emprendimiento, solidaridad, verdad y belleza asegura resultados de capitalización social, económica, ambiental, intelectual y humana y no solo alguno de ellos.

• 7. Es previsible que una contribución minera para formar mentes lúcidas y actualizadas capaces de generar desarrollo de abajo hacia arriba, sea mas rentable que la contribución para bienes y tecnología y además sirva para superar la inercia y precariedad del status quo.

4.- ¿ QUÉ ES LO QUE HACEMOS ?

4.1.- Inculcamos a nuestros usuarios ideas innovadoras sustentadas en el conocimiento de la nueva realidad y organizamos su aplicación en pequeñas comunidades, principalmente a procesos educativos que sea herramienta del desarrollo local.

4.2.- Hemos creado un sistema de conceptos con fundamento ético y efecto de mayor riqueza social, económica, ambiental, intelectual y humana y el voluntariado-aprendizaje-servicio como su metodología de campo.

5.- ¿ QUÉ TIPOS DE CAPACITACIÓN OFRECEMOS ?

El Sistema de conceptos y la metodología de campo pueden ser aplicadas para atender a las necesidades de cambio y desarrollo que privilegien los usuarios de acuerdo con sus auspiciadotes, entre ellas:

5.1.- La formación del personal local dentro de un sistema de nuevos conceptos que sirvan de fundamento a una educación para el desarrollo local, como parte de la Responsabilidad Social Empresarial ó al inicio de procesos de municipalización de la gestión educativa.

5.2.- La incorporación, en proyectos de apoyo a la educación y de municipalización, ya iniciados, de un sistema de formación de personas que mejore sus criterios y mensaje, según una nueva percepción y visión, ahora disponible, que dé mayor calidad de la educación local.

5.3.- Formación del personal local para focalizar, en grandes ciudades, una “Educación para la Honestidad”

Estos proyectos son la culminación de la experiencia acumulada de los proyectos anteriores de Bibliotecas para Educadores Rurales y Urbano Marginales “BERUM” ; de Investigación Universitaria sobre Educación para el Desarrollo; de Educación para el Desarrollo Alternativo en Monzón; del Magisterio y Desarrollo Local “MADEL” en Tarma y otros.

6.- ¿ POR QUÉ LO HACEMOS ?

6.1.- Porque entendemos que la forma de pensar de los actores es lo que dificulta o propicia el cambio y una forma de pensar fruto del subdesarrollo es el aspecto más débil en localidades que aún se rigen por reglas de juego que corresponden a una realidad caduca. 6.2.- En dichos lugar sería mas valioso el dotar a los agentes locales de un sistema de conceptos que proporcione certera visión de futuro, es decir nuevas formas de sentir la realidad y la forma de superar sus defectos, que elimine el lastre de las creencias heredadas del pasado que prorrogan el subdesarrollo.

6.3.- Ello podría ser decisivo para el éxito del actual apoyo de la empresa privada al desarrollo local, a la educación y a la municipalización educativa, porque daría a sus involucrados los elementos para pensar con claridad y vigorizar el proceso conforme las necesidades de desarrollo de cada distrito.

7.- ¿ PARA QUÉ LO HACEMOS?

7.1.- Para que el esfuerzo de desarrollo del Gobierno, de la empresa privada y de los mismos pobladores se facilite con personal que domine un conjunto de claves o reglas de juego que lleve a sus objetivos, mediante contenidos conceptuales que inicien un cambio cualitativo en la forma de pensar y actuar en el distrito en lo social, económico, ambiental, intelectual y humano.

7.2.- En países como el nuestro donde existe una brecha en la forma de ver la realidad entre un segmento desarrollado y una mayoría aún precaria, es explicable, la falta de interés por el cambio entre quienes aún no tienen los criterios sobre la utilidad y necesidad de modificar las bases conceptuales del status quo y si tienen poder de decisión se sientan cómodos y beneficiados por este estado de cosas.

7.3.- En estos casos la modificación de la forma de pensar de los líderes locales, en coincidencia con el moderno esfuerzo empresarial, podría generar de abajo hacia arriba, el poder que impulse la búsqueda de mejores reglas locales en lo político, social, económico, ambienta, intelectual y de desarrollo humano, que morigeren la alta marginación, inequidad, pobreza, descuido ambiental, ignorancia y desatención de fuentes de trabajo, salud, alimentación y educación.

7.4.- Es explicable que esta tarea aún sea incomprendida e incluso dificultada por quienes sienten cuestionados sus puntos de vista. No evidente es que no hay suficientes mentes con ideas para morigerar las actuales pobrezas locales y aportar al futuro de un Perú equitativo, emprendedor, solidario, usuario del nuevo conocimiento y abierto al desarrollo humano.

8.- ¿ CÓMO LO HACEMOS ?

8.1 .- Combinamos el trabajo de campo con permanente investigación para adecuar los avances en el conocimiento de la realidad, persona y sociedad a la formulación de reglas de juego ( instituciones ) aplicables a una educación que sea instrumento para la gestión del desarrollo focalizado, por cuenta de los propios actores locales.

8.2.- Para el efecto, se trabaja en equipo con un Directorio permanente y un núcleo de investigación y desarrollo (I/D) así como equipos técnicos, conforme las necesidades de servicio.

8.3 Empleamos las nuevas tecnologías de la información y comunicación (TIC) para atender de forma individual y personalizada al mayor número de usuarios y minimizar costos

8.4 En cada caso, luego del examen y evaluación de la propuesta específica y la conciliación de criterios con la empresa involucrada y el Ministerio de Educación y otras entidades pertinentes, se elabora el Plan de Trabajo a ser ofrecido a la municipalidad distrital que voluntariamente quieren propiciar la capacitación. .

8.4.- Durante las capacitaciones fortalecemos aquellas aptitudes personales que permiten enfrentar las exigencias y retos tanto de la vida personal como las necesidades de futuro de la comunidad local, mediante un sistema de nuevos conceptos de cinco frente complementarios que se consolida a través de un proceso de voluntariado-aprendizaje-servicio y da por resultado el cambio de las actuales formas contraproducentes de pensar en actitudes propicias a la realidad del siglo 21, comenzando por la remoción de los criterios y convicciones que sustentan la discordia, pobreza, inequidad, ignorancia y precariedad localizada, signos del subdesarrollo.

8.5 .- Para ello hemos sistematizado de los avances en la comprensión del funcionamiento de los indicados cinco frentes: sociedad, economía, medio ambiente, conocimiento y desarrollo humano, para incitar nuevas convicciones , razonamientos e llamados a la acción en personas y organizaciones imbuidas de la mayor rentabilidad de la equidad para vivir juntos, del emprendimiento para superar la pobreza, de la solidaridad para defender la vida, de la verdad para alcanzar el nuevo conocimiento y de la belleza para la emergencia de la condición humana.